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有肉的宠文甜文高干

东门东岭 231万字连载

《有肉的宠文甜文高干》

竹何以放生?未至杭州者，必以为妄矣。

人事与自然，乃两尽之。

每当日午风清，绿莽深处，辄泛出瓜皮小艇，尾逐客舟询之·则卖鱼者。

最新章节：上差入河西（2024-04-29）

更新时间：2024-04-29

申屠永生

(原载一九二九年六月十几日《世界日报》);)u数年前，每作痴想，于一三月1司，雇亭子小舫一艘，略教书籍数十卷，茶笔床香炉及丝竹之乐器数事，携童子或苍头一、助理茶水之需，于是放舟平河小荡1司，顺流所之，不择市集·则舟穷十日之游，当不仅得画图百幅矣。

皇甫欣亿

此事大抵出之于好出风头之妇女·与庙中僧约，指定山上之某某数株·为放生之竹，僧乃灾刀炙字于上，文日某月日某某太太或某小姐放生，自此以后，竹即不得砍伐，听其老死，竹所临地，必在路旁，放生之竹，路人悉得见之，放生之人，意亦在是也。

太史振营

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宗政兰兰

亭日亭亭，可想其情影凌波，不同凡品，若夫清潭泛影，皓月窥人，一曲洞箫，凭栏独立，居然世外，岂复人间?游湖当坐瓜皮小艇，自操桨，则波光，如在衣袂，斯得玩水之乐，湖中瓜皮艇，长丈许，中舱上覆白幔，促膝可坐四人。

长孙君杰

冢隆然·高约三尺许·在亭之中央·惟坟之上下，遍及鹅卵石·杂乱不成规矩·未知何意了据杭人云游人在湖滨掊石，立西泠桥上，遥向亭内掷之·中冢则宜男，杭人之迷信于此可见斑矣。

苟采梦

备有档勺，可以饮水。

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